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Apocalipsis: Las siete cartas

Beatriz Ozores Rey —licenciada en Ciencias Religiosas— explica en este bloque de «Marcando el Norte» dedicado a «Apocalipsis: Las siete cartas» el sentido de los siete mensajes con los que comienza el libro del Apocalipsis. Esas cartas son de tremenda actualidad, porque abordan todos los posibles problemas, situaciones o crisis que puede sufrir la Iglesia como comunidad y cada cristiano individualmente. En el Apocalipsis, Jesucristo Resucitado habla a las «Siete Iglesias» y, en ellas, a la Iglesia de todos los tiempos, invitándonos a entrar por el camino de la conversión.

Apocalipsis, un libro actual 1/7

En este primer programa del bloque «Apocalipsis: Las siete cartas», Beatriz Ozores Rey — licenciada en Ciencias Religiosas— nos introduce en este libro de la Sagrada Escritura que es, ante todo, un diálogo con Jesucristo resucitado que nos tiende la mano y nos habla. Nos explica en este programa «quién» es el Imperio que pone en peligro la fidelidad del cristiano a Dios, además de dar respuesta a tres preguntas: ¿Cuál fue la verdadera motivación del autor para escribir este libro? ¿A quién está dirigido? ¿Por qué utiliza este lenguaje?

 

 

Leer, escuchar, guardar 2/7

En el segundo programa dedicado a «Apocalipsis: Las siete cartas», Beatriz Ozores Rey, licenciada en Ciencias Religiosas, reflexiona sobre el prólogo y su significado. Es importante comprender que la «catástrofe» a la que se refiere es sobre todo una catástrofe interior, donde tiene lugar la pérdida de la fe en el Imperio y en nuestras fuerzas y nace la fe en Jesucristo y una verdadera llamada a la conversión. El gran cambio es que entre en nuestro corazón el reino de los Cielos. Pero en el corazón no puede haber dos reyes: si Jesús es el rey, no puede serlo el César. Ahí comienza un combate en el que la pieza clave es la perseverancia.

 

 

La trompeta y el candelabro 3/7

Beatriz Ozores Rey, licenciada en Ciencias Religiosas, continúa explicando el prólogo del libro del Apocalipsis en la serie «Apocalipsis: Las siete cartas». En este tercer programa, nos habla de «un sonido como de trompeta» y «de un candelabro». ¿Qué significado tienen? Jesucristo se presenta con los signos de su poder y nos dice «No temas. Yo soy el Primero y el Último, el Viviente» (Ap. 1, 17). Descubrimos que Él es el centro y sentido de toda la historia. Vive y nos hace vivir.

 

 

Carta a la Iglesia de Éfeso 4/7

En el cuarto programa dedicado a «Apocalipsis: Las siete cartas», Beatriz Ozores Rey —licenciada en Ciencias Religiosas— nos habla de la Carta a la Iglesia de Éfeso. En esta carta, Juan no solo escribe a la Iglesia de Éfeso, sino que escribe a la Iglesia entera exhortándola a la conversión, a volver al primer amor, a salir de su letargo y a poner la mirada solo en Dios.

 

 

Carta a las Iglesias de Esmirna y Pérgamo 5/7

En el quinto programa dedicado a «Apocalipsis: Las siete cartas», Dña. Beatriz Ozores Rey — licenciada en Ciencias Religiosas— nos habla de las cartas a las Iglesias de Esmirna y Pérgamo. En ellas el Señor invita a estas Iglesias a no tener miedo a la persecución e intimidación del pueblo judío, afirmando: «El vencedor es aquel que prefiere morir por amor».

 

 

Carta a las Iglesias de Tiatira y Sardes 6/7

En el sexto programa dedicado al «Apocalipsis: Las siete cartas», Beatriz Ozores Rey, licenciada en Ciencias Religiosas, nos habla de las cartas a las Iglesias de Tiatira y Sardes. El Señor hace a estas comunidades una fuerte llamada a la conversión y a dejar de lado la mentalidad relativista del mundo pagano que hace que los cristianos vivan una fe mediocre y sin vida.

 

 

Carta a las Iglesias de Filadelfia y Laodicea 7/7

«Porque eres tibio y no eres ni frío ni caliente, te vomitaré de mi boca». En este último programa dedicado a «Apocalipsis: Las siete cartas», Beatriz Ozores Rey —licenciada en Ciencias Religiosas— nos habla de las cartas a las Iglesias de Filadelfia y Laodicea, las cuales son una verdadera llamada a salir de la autosuficiencia para poder acoger al Señor que nos dice: «Estoy a la puerta y llamo, al que me escucha entraré en su casa y cenaremos juntos». Con esta llamada, el Señor nos invita a entrar en el misterio de la redención otorgada por Él y con la que nos quiere dar la vida eterna.

 

 

 

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