El P. Juan Gómez, SHM, nos advierte de la importancia de formarse bien para poder defender a Nuestra Madre de todos los ataques que recibe.

Sus corazones no estaban preparados para entender las Escrituras.
El Señor ha resucitado y se le ha aparecido a Pedro. ¿Cómo lloraría? ¿Qué consuelo le daría Jesús? Y a Juan, ¿cómo no se le va a aparecer? ¿Cómo sería esa aparición? Juan sale corriendo a decírselo a la Virgen. Ella tan serena, resplandeciente y llena de gozo.
Este que es tu hijo, soy Yo. La Virgen abraza a Juan, pero es Cristo a quien abraza.

«¡¡Jesús!!, ¡Eres tú!».

«Quédate con nosotros, Señor, y cura nuestra ceguera».

Nació en Holanda, en el año 1380. A los 15 años se quedó paralítica al caerse en el hielo, partiéndose la columna vertebral cuando iba a patinar con sus amigos. Inmóvil en su cama, lloraba desesperada al oír correr y reír a sus compañeras, sin comprender por qué Dios había permitido aquello. Pronto encontró respuesta en las palabras que le dijo el nuevo párroco: "Dios al árbol que da fruto, le poda para que dé más fruto y a los hijos que más ama más los hace sufrir". Le colocó en frente de la cama un crucifijo, pidiéndole que de vez en cuando mirara a Jesús crucificado y se comparara con Él y pensara que si Cristo sufrió tanto, debe ser que el sufrimiento lleva a la santidad. Fue un alma mística, y durante años su único alimento fue la Eucaristía. Murió el 14 de abril de 1433.

En este programa de «El mundo que se avecina», Miquel Feliu Wennberg, que desde 2019 lucha contra un sarcoma de Ewing, nos anima a encontrarnos con Jesús. Nuestro Señor no quiere que le demos solo los malos momentos de nuestra vida: la quiere toda, pero para transformarla y enseñarnos a vivirla con alegría. De esta forma, una fe vivida con autenticidad se hace atractiva.

«¡Soy Yo! Mirad mis llagas».

En esta meditación, Abelardo de Armas nos presenta una aparición, que aunque no está en el Evangelio, él supone que se tuvo que dar, es una aparición de Jesús resucitado a S. Juan, el discípulo amado. Dichosos ellos a quienes Jesús resucitado les hizo cielo en la tierra. Y dichosos nosotros a quienes se nos concederá gozar eternamente de tan inefables maravillas, porque el Señor ha resucitado y también nosotros resucitaremos tras morir con Él.

Nacido en Todi (Umbría), y miembro de la clerecía romana, fue elegido para la cátedra de san Pedro el año 649. Ese mismo año celebro un concilio en el que fue condenado el error monotelita. Detenido por el emperador Constante el año 653 y deportado a Constantinopla, sufrió lo indecible; por último fue trasladado a Quersoneso, donde murió el año 656.

Beatriz Fra, enfermera y máster en Bioética por la Universidad Católica de Ávila, comienza en este bloque dedicado a reflexionar acerca del «Vínculo entre feminidad y maternidad» hablando de «La mujer y su llamada a ser madre». A nivel social, la maternidad es vista como una carga, como un impedimento para la realización de la mujer, una experiencia de frustración. En su estudio, Beatriz Fra ha constatado que el feminismo empuja a la mujer a una lucha contra sí misma y contra el varón. En cambio, los autores católicos estudian la dignidad de la mujer, su vocación y su relación con el varón desde una perspectiva basada en una antropología adecuada, desde el personalismo católico. Beatriz Fra adelanta una importante reflexión, ya desde este primer programa: si la feminidad y la maternidad son dos realidades que van unidas, tiene graves consecuencias para la mujer el rechazo a la maternidad, puesto que no se está de acuerdo con la Verdad que hay inscrita en su corazones, con el plan original de Dios para ella.

«Quédate con nosotros, Señor».

Dña. Anabel Iricibar, directora del gabinete psicopedagógico Narei en Pamplona, en este bloque de «Entre Profesionales» dedicado a «La familia en el desarrollo del niño», anima a los padres en la difícil tarea de la educación de sus hijos. En el quinto programa del bloque dedicado a «Afrontando los sentimientos», subraya la importancia de hacer pensar a los niños, de enseñarles a que piensen. Los padres tienen que enseñarles además a ponerse de corazón en la familia, con sus hermanos y a ayudar en la familia. Tienen que aprender a tomar decisiones y a ser autónomos, empezando desde que son pequeños.

Abelardo de Armas nos invita en “Queremos ver a Jesús”, a adentrarnos en la Resurrección de cada día, es decir, en la santificación actual. Creemos que el Señor ha resucitado y que nosotros vamos a resucitar junto a Él en el último día, pero ¿y hoy? En este momento, ¿tenemos confianza en la resurrección actual? Como ejemplos tenemos a Lázaro y al hijo pródigo.

«María.» Ella se vuelve y le dice en hebreo: «Rabbuní» - que quiere decir: «Maestro».

El Papa Julio I destacó por su defensa heterodoxa frente a los arrianos y la protección de san Atanasio, víctima de vejaciones por causa de los mismos.
De origen romano, volvió el papado a su verdadera significación, que anteriormente había permanecido en la penumbra.

Hoy, Abelardo de Armas nos pone delante al modelo de todo cristiano, la Virgen María. Después de la crucifixión de Jesús, la fe todos se tambaleó, la de todos menos la de Ella. Ella esperó fielmente lo que parecía imposible, la resurrección de su Hijo. Así también, la clave de nuestra perseverancia es saber esperar. Saber esperar cuando no te entiendan. Cuando puedan difamarte, calumniarte, pensar mal de ti, siempre.

Nació cerca de Cracovia en el año 1030. Desde pequeño fue educado en una vida de piedad. Ordenado sacerdote y después obispo, fue un buen pastor al frente de su iglesia. Como tal, reprendió al rey en diversas ocasiones por la vida que llevaba, y este decidió vengarse mientras celebraba Misa. Al no atreverse sus soldados a hacerlo, él mismo subió y con sus propias manos lo asesinó en 1079. Venerado por el pueblo como un gran santo, fue canonizado en 1253.

En esta reflexión, Abelardo de Armas nos invita a ser hombres y mujeres de oración, ya que solo podremos ser grandes santos si trabajamos por vivir en una oración constante. Es a través de la oración cómo se alcanza la visión sobrenatural de todas las cosas.

Nacida en Verona, en 1774, de familia rica y noble, Magdalena fue educada en la fe y en el dolor. Atraída por el amor de Dios, a los 17 años quiso entrar en el Carmelo pero el Señor tenía otros planes para ella. Pronto, oyó el grito de los pobres. Buscó y encontró a las primeras compañeras para seguir a Cristo pobre, casto y obediente; y en 1808 abandonó el palacio para dar comienzo al instituto que más tarde, en 1828, aprobaría León XII. Murió en 1835, un Viernes Santo, asistida por sus hijas.

El sepulcro está vacío, Cristo ha resucitado y Abelardo de Armas, en esta meditación nos invita, nos urge a buscarle. Tenemos que dejar de mirarnos a nosotros mismos y buscar a Jesús, porque es la única manera de encontrar la verdadera felicidad. ¡Feliz Pascua de Resurrección!

«¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?».

Casilda era hija de un rey moro, que tenía prisioneros a los cristianos. Movida a compasión por los cautivos, bajaba a consolarlos y llevarles cosas para aliviar sus penas. Estos mismos prisioneros son los que empezaron a instruirla en la fe cristiana, llegando Casilda a desear bautizarse. No sin problemas, consiguió el permiso paterno par poder hacerlo, y finalmente, determinó consagrar su virginidad, pasando el resto de sus días en soledad y penitencia.

«Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos».

Fue uno de los más ilustres prelados y esclarecidos varones del siglo II. Los menologios griegos dan noticia de su condición episcopal y también Eusebio de Cesarea relata algo de su actividad al recogerlo en la Historia Eclesiástica como uno de los grandes hombres que contribuyeron a extender por el mundo el Evangelio. Dionisio dio ejemplo de todas las virtudes y brilló en él gran espíritu de sabiduría y prudencia. Acabó pacíficamente sus días el 8 de abril del año 180, según los menologios griegos.

«Fijaos en aquel que soportó la contradicción para que no desfallezcáis faltos de ánimo».

«Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora: lo comprenderás más tarde.»

Nació en Reims (Francia) el año 1651. Ordenado sacerdote, se dedicó por entero a la educación de la infancia y a la fundación de escuelas para los pobre. Constituyó una congregación, por cuya existencia hubo de soportar innumerables dificultades. Murió en Ruán el año 1719.

«Los amó hasta el extremo».

Nació en Francia, a principios del siglo XII. Fue educado en el monasterio benedictino de San Juan de los Prados donde su tío Hugo era abad y allí adquirió un notable caudal de virtudes y letras. Ordenado subdiácono obtuvo una canonjía en la colegiata de Santa Genoveva del Monte. Los clérigos de la colegiata habían decaído del fervor primitivo y la vida virtuosa de Guillermo les daba grima por lo que usaron distintas estratagemas para deshacerse de él. Ni la pobreza, ni la oposición de sus hermanos acostumbrados desde hacía años a la inobservancia, ni las terribles tentaciones del demonio, le hicieron desistir en su empeño de santidad y reforma. Murió santamente el 6 de abril de 1202 ó 1203, al amanecer del día glorioso de Pascua.

«Para acercarnos a Jesús hay que darlo todo».

«El Hijo del hombre no ha venido sino a servir y dar su vida en rescate por muchos».

«Esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, y a tu enviado, Jesucristo».

San Platón, nació en 734. Habiendo perdido a sus padres desde niño, se educó con un tío, que era tesorero del palacio imperial. A la edad de veinte años repartió todos sus bienes a los pobres y se fue a vivir en un monasterio que había en la cima del monte Olimpo. En una época de corrupción, su voz se levantó con una energía sobrehumana en las iglesias y en los pórticos de los palacios. Fue encarcelado por haberse opuesto al divorcio de Constantino Coprónimo, que en 789 abandonó a su esposa legítima; fue desterrado por protestar contra las arbitrariedades del emperador Nicéforo en cosas religiosas. Murió en su retiro de religioso, en el año 813.
El Beato José Benito Dusmet nació el 15 de agosto de 1818 en Palermo, Italia, de familia aristocrática. Fue monje y abad benedictino, y muchos acudían a él para pedirle consejo y para su dirección espiritual. Su caridad para con los pobres fue extraordinaria, acudía presuroso donde quiera que hubiera una calamidad. Fue preconizado obispo de Catania y se entregó plenamente a todos, pero de modo especial a los más necesitados. Murió santamente el año 1894.

«No se haga mi voluntad, sino la tuya».

Nació en Inglaterra el año 1197. Siendo aún muy jóvenes él y sus hermanos quedaron huérfanos y sus tutores se apoderaron de su herencia. Más tarde, recuperado el patrimonio familiar, estudió en las universidades más famosas de Europa: Oxford, París, Bolonia. En 1243, se entregó al Señor y fue ordenado sacerdote. Pasado el año de su ordenación sacerdotal, fue nombrado obispo de Chichester por el arzobispo de Canterbury, pero su nombramiento chocó con las apetencias absolutistas del rey Enrique III. El Papa Inocencio IV ratificó la elección de Ricardo el 5 de marzo de 1245, a pesar de ello el rey se negó a reconocerlo como obispo. Durante dos años fue obispo misionero, recorriendo pueblos y aldeas, y haciendo el bien que podía a todos los pobres. Murió santamente el año 1253.

«Os saldrá al encuentro un hombre llevando un cántaro de agua, seguidle».

«Señor, permítenos caminar contigo  hasta llegar al calvario».

Nacido en Paula (Calabria) el año 1416, fundó una congregación de vida eremítica que después se transformó en la Orden de los Mínimos, y que fue aprobada por la Santa Sede el año 1506. Murió en Tours (Francia) el año 1507.

En esta homilía, el P. Félix López, SHM profundiza en el significado de la Eucaristía. Explica, también, la necesidad de acoger a María como Maestra, pues Ella siempre nos lleva a Jesús.

Editorial
La Facultad de Teología de la Universidad Católica de Valencia (UCV) celebró recientemente el primer Congreso de Buenas Prácticas en Parroquias. Entre los participantes en el mismo estuvo Armando Matteo , secretario de la Sección Doctrinal de la Congregación para la Doctrina de la Fe, profesor de la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma y autor del conocido libro sobre nuevas pastorales «Convertir a Peter Pan».

Noticias internacionales
Perú: Agustín Laje brindará conferencias y presentará nuevo libro
Francia: Exposición excepcional de la Santa Túnica de Cristo
Finlandia: Diputada denunciada por citar la Biblia

Noticias nacionales
Francisco Cerro explica la limosna penitencial
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Ayuda a la Iglesia Necesitada celebrará decenas de Via Crucis en España

Noticias de la Santa Sede
Pésame del Papa por muerte de cardenal que sirvió en diplomacia vaticana
El Papa Francisco dona diez mil medicamentos a víctimas del terremoto
Catequesis sobre la «pasión por la evangelización»

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Abelardo de Armas dice, en esta meditación, que Jesucristo crucificado ha de ser el centro de nuestra predicación, que está más en vivir el ejemplo de nuestro Señor, que en juzgar a los que nos rodean. Hemos de acudir al Crucificado para encontrar un amor al que corresponder y fortaleza para llevar ese amor a nuestra vida.

Nació en Valence (Francia), en el año 1053. Fue nombrado canónigo en la ciudad de Valence siendo todavía laico, y después obispo de Grenoble de 1080 a 1132. Fue un ferviente defensor de la reforma gregoriana y su vida fue ejemplar para todos. Murió el 1 de abril de 1132 y lo canonizó, en 1134, Inocencio II.

A veces nos preguntamos si Dios Padre permitió el sacrificio de su Hijo fríamente y sin amor. No, no es un Dios que quiera venganza. Dios Padre se quejaba en su naturaleza humana. El Padre nos ha dado su mayor sacrificio de amor.
Ante Jesús crucificado, sufre la Madre y también el Padre. Recurramos, pues, a ellos, que conocen el dolor y la entrega total de lo que se ama.

«El que se humilla será enaltecido ».

Santa Balbina, Hija del tribuno Quirino, fue curada por el Papa Alejandro, a principios del s. II, lo que llevó a la conversión al cristianismo de toda la familia. Balbina rechazó siempre las ventajosas proposiciones de matrimonio que la hicieron; conservó intacta su virginidad y sufrió el martirio el 31 de marzo del año 132.

Benjamín, oriundo de Persia. Al comienzo de la persecución del s. IV, fue detenido el diácono Benjamín y encarcelado hasta que un embajador obtuvo su liberación asegurando al rey que Benjamín no volvería a hablar de su religión. Sin embargo, él declaró que no podía cumplir tal condición y no perdió la oportunidad de predicar el Evangelio. El  rey se irritó y le sometió a crueles torturas causándole al fin la muerte. Murió mártir hacia el año 424.

En esta meditación, Abelardo de Armas nos invita, a todos los que queremos predicar a Jesús, a mirarle. Es preciso seguir sus pasos. El apostolado se desarrolla en medio de constantes fracasos que son sello y fuente de santidad. Pero es preciso contemplar al maestro para soportar las purificaciones de la vida activa.

Nació en Palestina, vivió entre la  segunda mitad del s.VI y la primera mitad del  s.VII. A los 16 años se fue de monje al Monte Sinaí. Desde el primer momento  la obediencia y el estudio fueron su divisa. Durante muchos años vivió dedicado a la oración, la penitencia y el estudio. La oración intensa le llevó a gran familiaridad con Dios. Cuando murió el abad de Monte Sinaí, los monjes fueron en busca de Juan y le rogaron que aceptara el cargo de sucesor, que desempeñó con sabiduría, bondad de carácter y vida ejemplar. Murió con la misma simplicidad que había vivido, en el año 645.

«Cuando levantéis al Hijo del Hombre, sabréis que YO SOY..».

¿Adónde quiero inclinar yo la cabeza? Al lado que la inclinó Él. Al lado de la humildad, de la pobreza, de la obediencia, del desaparecer, del olvido y desprecio de mí mismo. El mundo está falto del espíritu de Cristo. Teme el fracaso, el dolor, la burla y el desprecio. Hay que quitarle ese miedo mostrando el gozo de la Cruz, porque donde hay Cruz hay resurrección.

«Amar a Dios con todo el corazón».

Nació pasada la segunda mitad del siglo VI, en Borgoña. San Columbano fundó el monasterio de Luxeüil, en el que entró Eustasio, siendo uno de sus primeros monjes y del que también fue abad. Eustasio trataba con caridad exquisita a los monjes, era afable y recto. El influjo espiritual del monasterio fue tal que llegó hasta tierras de Alemania, que se beneficiaron de su labor evangelizadora. Allí, un monje llamado Agreste provocó la relajación y la ruina de la disciplina, llegando incluso a provocar el cisma dentro de la comunidad. Con dificultad, Eutasio logró restablecer la paz, y murió poco después habiendo cumplido su misión cuando tenía cerca de 60 años de edad.

Aunque sabemos la definición de santidad, nos conviene fijarnos en el modelo de santidad clavado en la cruz: sin quejas, perdonando a los que le abandonaron, a los que le maltrataron, ofreciéndose al Padre, procurando cumplir todo lo que el Padre quería con fidelidad y amor. Nosotros, difícilmente vemos nuestras cruces como voluntad del Padre, sin preocuparnos de dar gloria a Dios. Él lo dio todo en abandono total.

Llegamos al final de este bloque de «Un Ancla en la Tormenta» sobre «El Concilio Vaticano II». Con la ayuda de D. Pablo Blanco Sarto, profesor de Teología Dogmática en la Universidad de Navarra, hemos ido comprendiendo lo que movió al papa san Juan XXIII a convocar este concilio, las fases que lo componían y hemos escuchado un breve resumen de los argumentos tratados en los documentos conciliares. Tendremos en este programa una valoración de los resultados obtenidos durante el periodo postconciliar. Estos no fueron todos los deseados. D. Pablo explica cuál fue la razón de este efecto «contrario» y las distintas evaluaciones que ha hecho la Iglesia para encontrar la fuente de errores y confusiones que se han podido dar, clarificando así lo que el concilio quiso transmitir desde un primer momento.

Nació en Inglaterra, de padres ricos y nobles, se educó con los monjes en el condado de Dorset. Al salir de la abadía, viajó a Escocia, a París y a Roma. Vuelto a Francia con un amigo, en Lyón tuvo noticias del monasterio benedictino de Molesmes, fundado por san Roberto en 1076, en Langres, haciéndose monje en dicho monasterio. En 1098 Roberto, Esteban y un grupo de monjes de la Abadía benedictina de Molestes (Francia), deseosos de mayor perfección, se dirigieron a un lugar solitario y pantanoso llamado Cîteaux, en la diócesis de Châlons, donde fundaron una comunidad con una forma de vida diferente a la benedictina de aquel entonces y que fue el origen de la Orden Cisterciense. Durante veinticinco años, rigió la abadía y toda la orden cisterciense, siendo el responsable directo de la consolidación y crecimiento. En 1133 renunció al cargo a causa de la edad y la mala salud y murió el año siguiente, el 28 de marzo de 1134.

El niño o el adolescente que no sabe hacer frente a sus propios sentimientos termina siguiendo los del grupo. Dña. Anabel Iricibar, directora del gabinete psicopedagógico Narei en Pamplona, señala en este programa de «Entre Profesionales» el irrenunciable papel que tiene la familia en la educación del corazón y de los sentimientos de los niños. El matrimonio tiene que hablar de antemano –desde el noviazgo– sobre la educación que quieren para sus hijos, estar de acuerdo en las prioridades y establecer objetivos a alcanzar.

«Tira al suelo tus piedras y vete a confesar».

En esta meditación, Abelardo de Armas nos asegura que Jesús desde la cruz nos dice: «tengo sed». Dios tiene sed de almas, de consolar a las almas, de llevarles al Padre. Tenemos que entregarle todo al Señor, confiar en Él. A Dios no le importan nuestras miserias, nuestras flaquezas. Solo quiere que estemos unidos a Él. Solo quiere amor, confianza.

Fue hijo de un noble franco de ascendencia romana. Desde niño fue piadoso, despierto y amante del saber y de las cosas de la religión. Su trato era afable, sin condescendencias, era obediente, justo y amante de la pureza y la modestia. Fue el gran misionero que evangelizó el sur de Alemania, la región de Baviera. Fue elegido por aclamación popular obispo de Worms. Llevado de los impulsos santos del Evangelio y acompañado de un buen número de misioneros, llegó a Baviera en el año 697 y se presentó al duque Teodoro, que era pagano, pidiéndole permiso para evangelizar en esa región. Como llevaba recomendaciones del rey Childeberto, el duque le concedió el permiso de predicar. Murió el domingo de Pascua del año 710.

El corazón de Jesús, aquel que se abaja hacia los más miserables, te espera.
Jesús te espera para que le cuentes tus enfermedades. Es el único que puede sanarte. Pidamos al Señor y a su Madre dolorosa por esta juventud adormecida, por esos corazones que se arrastran por el polvo, sin pensar que el corazón misericordioso del Señor es el único que puede sanarlos.

«Pongamos nuestra confianza en los bienes del Cielo».

Nació hacia el penúltimo decenio del siglo VI. Fue discípulo y amigo de San Isidoro de Sevilla, al cual ayudó mucho en la corrección y edición de sus libros. Al morir Juan, su hermano, que era obispo de Zaragoza, el clero y los fieles lo eligieron a él para que lo reemplazara en la sede episcopal, en el año 631. Se preocupó mucho por tratar de que el pueblo se instruyera más en la religión y acabar con los errores y herejías que se habían propagado. Los últimos años, San Braulio tuvo que sufrir mucho por la falta de vista, era un verdadero martirio. Pero aprovechaba su ceguera para dedicarse a rezar y meditar. Poco antes de morir le pareció escuchar aquellas palabras de Jesús: "Ven siervo bueno y fiel; has sido fiel en lo poco, te pondré sobre lo mucho. Entra en el gozo de tu Señor". Y respondió entusiasmado: "Voy pronto, Señor, ya estoy listo". Murió santamente el año 651.

Editorial
El Día del Padre se ha celebrado esta semana envuelto con una alarmante llamada al sentido común, pues con toda esta locura de la ideología de género, hasta los padres parecen sobrar en esta sociedad actual, propia de un mundo al revés.

Noticias internacionales
Bolivia: Preocupación de la Iglesia ante los problemas sin resolver
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Card. Piacenza: Las indulgencias son medicina para el alma
Secretario de Benedicto XVI explica por qué destruyó sus documentos personales
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En esta meditación, Abelardo de Armas asegura que la donación de la Virgen María por Madre nuestra era la culminación, el remate final del amor de Dios por ti y por mí. Por esto, Juan nos dirá a continuación: «viendo Jesús que ya todo estaba cumplido…» Es decir, entregando a su Madre, Jesús ponía colofón a su obra salvífica.
La Madre de Dios es mi Madre y me ama con el mismo amor que amó a su Jesús. Ella no ve en mí cosa distinta de Jesús.

El Verbo, la segunda Persona de la Santísima Trinidad, se hace carne en las purísimas entrañas de la Virgen María por obra del Espíritu Santo. Jesucristo es verdadero Dios porque en el principio ya existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios (Jn. 1,1) y es verdadero Hombre porque la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros (Jn.1,14). La Encarnación es la manifestación suprema del amor de Dios por el hombre, y sólo la inmensidad de este amor puede explicarla: Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo Unigénito (Jn. 3,16). Que la Santísima Virgen nos alcance de su Hijo la gracia de darle un sí total y definitivo a su plan sobre nosotros, renovado en el quehacer de cada día.

Jesús nos ha entregado a María en el momento de la cruz, hemos de ser otro Jesús para ella. En efecto, el perfecto cristiano ya no vive él, sino que vive en él Cristo. Seamos un consuelo para esta amorosa Madre.

«Que podamos decir sí como María».