«Mujer, ¿por qué lloras?».

 

Antonio era musulmán de nacimiento. A los 17 años comenzó a tomarse más en serio su fe y a practicarla con mayor fervor, pero los imanes de las mezquitas no querían responder a las dudas que le generaba el estudio del Corán, porque un buen musulmán no se hace preguntas sobre el Corán. Un día, Antonio comineza a pedirle al «Dios verdadero» que se le muestre, porque quiere conocerlo. El Señor no se hizo esperar, y Antonio empieza a conocer a Jesús de una manera sorprendente: a través de un sueño. Descubre la emocionante historia de Antonio y de todo lo que fue capaz de sufrir y de hacer con tal de ganar a Dios.

Aunque esté siendo un tiempo bastante particular, en el que no podemos recibir los sacramentos, D. Jorge González Guadalix, en esta edición de «Reflexiones de un cura», nos exhorta a vivirlo con intensidad y, si es posible, en familia; y, por la ausencia de sacramentos, aconseja hacer una comunión espiritual y un acto de contrición perfecta.

María Martínez —más conocida como «María del Himalaya»— afirma sin titubeos y desde su propia experiencia que «El budismo no es escuela de amor». El budista plantea su relación con el otro desde el egoísmo: «Yo estoy contigo mientras estoy creciendo». Y esta noción ha penetrado en occidente con un aterrador resultado de familias rotas y desestructuradas, porque, basándonos en ese criterio, decidimos abandonar a nuestros cónyuges porque hemos encontrado a «otro» con el que seguir creciendo… El budismo no es escuela de amor porque huye del sufrimiento. Cristo desde la Cruz nos enseña el verdadero amor, que no termina nunca.

Pidamos al Señor un aumento de fe para poder verle resucitado.

 

Esta primera parte de un largo sueño, muestra a D. Bosco caminando hacia un lugar oscuro por el que, aparentemente, se podía caminar sin dificultad. Otros muchos corrían por este sendero perdiéndose a lo lejos. De repente, vio un ser horrendo, y comprendiendo que era el Diablo, se alejó de él, aunque con dificultad. Vio también cómo tenía a muchos jóvenes atados con cuerdas, lo que representaban estas cuerdas y la forma de cortarlas.