En esta homilía de «Palabras de vida desde la misión», el P. Christopher Hartley nos recuerda que el Señor nos manda ir: «Id y proclamad las maravillas del Señor». Él te pide la disposición para poderte enviar, ¿cuál es tu respuesta? No puedes ir a proclamar nada si no has visto las maravillas de Dios en tu vida. ¿Me fijo en las maravillas que Dios hace en las vidas de los demás y en la mía propia?

Hemos hablado mucho en «Tras las huellas del Nazareno» sobre el conflicto en Siria, pero ¿cuál es la realidad de Alepo a día de hoy? Te acercamos la verdad de nuestros hermanos cristianos en la golpeada Siria a través del esperanzador testimonio del P. Hugo F. Alaniz. Este sacerdote del Instituto del Verbo Encarnado, misionero en países árabes durante los últimos veintitrés años, es actualmente párroco de una de las recién reconstruidas parroquias de la ciudad de Alepo. Y, sobre todo, es testigo del edificante y ejemplar modo de vivir de los cristianos en aquella ciudad antes, durante y después de la guerra. Conoce el día a día de los «primeros cristianos» de nuestros tiempos en «Tras las huellas del Nazareno».

Somos el único ser de la creación capaz de amar a Dios.

¿Y cómo puedes decir a tu hermano: «Hermano, deja que te saque la mota que tienes en el ojo», cuando no ves la viga que hay en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás bien para sacar la mota del ojo de tu hermano.

Desde Perú se conectan nuestros invitados de hoy: Luis Enrique Ascoy y su hijo Luis Enrique Jr., dos de los tres componentes de la banda «Los Ascoy». Luis Enrique Ascoy es, seguramente, uno de los músicos católicos más conocidos de Perú, dentro y fuera de su país. Comenzó su carrera musical como solista, pero ahora —con sus hijos— ha formado una banda de música que tiene por objetivo la evangelización con la música, pero no solo con la música: dan testimonio, como familia cristiana, de la mano providencial de Dios en sus vidas.

Galo Oria continua hablándonos en «El galeón» del sufrimiento. Nos hace ver que el sufrimiento está presente en el mundo para provocar amor. Ante el sufrimiento no nos está permitido pasar de largo, sino que debemos acceder a él con disponibilidad y conmovernos ante las desgracias del prójimo para transformar así la civilización humana en la civilización del amor.