De "la santísima Lea", como la llama san Jerónimo, sólo sabemos lo que él mismo nos dice en una especie de elogio fúnebre que incluyó en una de sus cartas. Era una matrona romana que al enviudar - quizá joven aún - renunció al mundo para ingresar en una comunidad religiosa de la que llegó a ser superiora, llevando siempre una vida muy ejemplar.
Y de Santa Catalina de Génova, sabemos que fue casada por conveniencia para facilitar la paz entre dos familias rivales italianas y sufrió mucho en su matrimonio. Escribió Diálogo entre el cuerpo y el alma. En 1474 hubo un radical cambio en su vida a raíz de una iluminación que tuvo; comenzó desde entonces una vida de oración y penitencia y tuvo numerosas visiones. Su ejemplo fue contagioso y hasta su esposo se hizo cristiano ferviente y honrado. Falleció en 1510.

Inés crece en una familia con fe. Para ella tener fe es normal pero un cambio de país y de colegio le abrirá lo ojos a la realidad: no es normal que todo el mundo tenga fe. Esta nueva realidad que se le presenta le hará vacilar en su fe y como consecuencia le hará alejarse de ella. Inés irá creciendo en un ambiente de sufrimiento que la llevará a pensar que la vida no tiene sentido. Una depresión la llevará finalmente a acudir a una psicóloga católica como último recurso. Descubre cómo Inés vuelve a la fe gracias a la Virgen en Medjugorje, que le hará encontrarse con Jesús crucificado. Descubre toda su historia con «Cambio de Agujas».

«No estamos solos, Jesús siempre está con nosotros».

Abelardo de Armas reflexiona sobre la mirada de Jesús. Explica que le taparon los ojos para golpearle, porque ¿quién puede golpear un rostro en el que los ojos miran sin odio y expresan ternura? No podían soportar su mirada. Aquellos ojos se posaban serenos, dulces, acariciadores. Ni siquiera reprendían. Perdonaban.

Una vez vistos los cuatro documentos principales del Concilio Vaticano II, D. Pablo Blanco Sarto, profesor de Teología Dogmática en la Universidad de Navarra, nos explica brevemente en este programa del bloque de «Un ancla en la tormenta» dedicado a «El Concilio Vaticano II», los doce documentos restantes. Entre ellos encontramos tres declaraciones que desarrollan: la base de la educación cristiana; la relación de la Iglesia con otras religiones; y la libertad religiosa. Algunos de los temas a tratar dentro de los nueve decretos restantes son: el ministerio y la vida de los presbíteros; el apostolado de los laicos; la vida religiosa; el ministerio pastoral de los obispos; y las Iglesias orientales católicas, entre otros.

Nació en Nápoles (Italia) en 1715. Desde muy niña trabajó largas horas en el taller de hilados de su padre. Su madre, aprovechaba los ratos libres para leerle libros piadosos. Pronto empezó a correr la noticia entre las obreras de que Francisca recibía especiales ayudas del cielo pues dedicaba cuatro o más horas a rezar y trabajando las mismas horas que ellas hacía el doble de hilados. Su padre quiso casarla con un joven rico, pero ella se negó porque había prometido ser solo de Dios. El padre estalló en cólera y la azotó, encerrándola en una habitación a pan y agua durante varios días, hasta que un religioso, avisado por la madre de Francisca, logró convencer al padre para que permitiera a su hija dedicarse a la vida espiritual. El 8 de septiembre de 1731 recibió el hábito de Terciaria Franciscana. El 6 de octubre de 1791 murió santamente.