«Como la levadura, como la mostaza... así es el Reino de Dios. Pero solo sirve si se mezcla».

Dios, a través de los profetas, habló en varias ocasiones acerca de un liberador de Israel, más conocido como el Mesías de Dios, que liberaría al pueblo definitivamente de su esclavitud. Tras una larga espera, el Mesías prometido llegó, pero ¿por qué el pueblo de Israel no supo reconocerlo? Gerardo Ferrara, licenciado en Ciencias Políticas y experto en Medio Oriente, nos explica que los judíos hicieron de esas profecías un prototipo erróneo de Mesías. Ellos esperaban un político que los liberara de la opresión que sufrían por parte del gobierno romano invasor y, al descubrir que Jesucristo caminaba en una dirección contraria a sus ideales, dejaron de escuchar a Dios e incluso se volvieron contra Él. Gerardo nos explicará al detalle cuál fue el desarrollo de estos acontecimientos y cómo finalizó todo.

Los grandes interrogantes del hombre, las preguntas trascendentales, giran en torno al sentido de la vida, la muerte y la eternidad, es decir, nuestro origen y nuestro destino. Los pensadores griegos pusieron más énfasis en el origen del hombre, aunque algunos creyeron en la inmortalidad del alma, pero el cristianismo señala particularmente la importancia de su destino. Saber acerca de nuestro destino dota de sentido la muerte. D. Juan Fernando Sellés, doctor en Filosofía y profesor de la Universidad de Navarra, en este programa de «Entre Profesionales», nos lanza preguntas desafiantes: Si ya sabes que eres inmortal, ¿te conformas con saberlo y nada más? ¿Cuál será tu destino?

«Oportuno, sonriente, lleno de compasión, también con energía y fuerza, así imagino yo que sería Jesús.».

«Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a este lo ha sellado el Padre, Dios».

Editorial
«Nos hemos roto interiormente», esta fue la contundente afirmación de Mons. José Ignacio Munilla, obispo de Orihuela-Alicante, en una entrevista que le realizaron el pasado 17 de octubre en el _canal 8_ de Valencia. Esta afirmación nos puede resultar un tanto pesimista pero es que en realidad nos encontramos dentro de una crisis perniciosa para el hombre; Mons. Munilla la calificaba como una «crisis identitaria, una crisis antropológica».

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