Una vez situados en el contexto histórico del Cantar de los Cantares, D. Carlos Granados García, doctor y profesor de Sagrada Escritura en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid), continúa, en este segundo programa del bloque de «Un ancla en la tormenta» su «Explicación del Cantar de los Cantares». Y lo hace descubriéndonos el significado contenido en los versículos que componen el primer poema. En él se menciona, en primer lugar, al rey Salomón y a la amada, los cuales tienen en común la búsqueda del amor, pero de una forma desordenada. Aparece el coro, figura que representa la opinión del pueblo, cuyos consejos a veces serán positivos y otras veces negativos. E intervendrá también el amado intentando corresponder a la amada que le busca.

«No basta con creer; debemos seguir el ejemplo de Jesús».

En esta edición de «En Perspectiva» traemos a D. Julio Maroto Rodríguez, licenciado en Pedagogía del Lenguaje y Educación Musical, especializado en Educación Musical temprana en el Conservatorio Superior de Música del País Vasco, de la mano del maestro Wolfgang Hartmann (Orff). Ha trabajado en diferentes orquestas, bandas, agrupaciones musicales, etc., colaborando, por ejemplo, con José Antonio Torres, el maestro especialista en Zarzuela. Actualmente está muy implicado en la enseñanza reglada de la música en la Iglesia. Es por esto que ha venido a hablarnos de la música sacra, de la música litúrgica y de la música religiosa, adentrándonos con entusiasmo en el fascinante mundo de la música.

«Estaba hablando con Jesús, como si Jesús estuviera vivo, como si no fuese sencillamente un personaje histórico...».

Aunque D. Enrique Baviera nació en una familia con fe, creció sin tener una relación personal con Dios. Durante su adolescencia el mundo de los videojuegos y de la música heavy metal se convirtió en su modo de vida, hasta tal punto que no vivía para otra cosa que para conectarse al ordenador y jugar online. A los catorce años ya no quería saber nada de la religión, pero tampoco de vida familiar y ni siquiera social. En casa se comporta de forma cada vez más violenta y en el primer curso de estudios universitarios solo consigue aprobar dos asignaturas porque la adicción a los videojuegos no le permite ni asistir a clase, ni estudiar… Sus padres reaccionan a tiempo y toman una serie de decisiones. Responde dando rienda suelta a su ira, pero, poco después, un acercamiento a Dios le permite comenzar a conocer el amor y el perdón. Descubre toda su historia en «Cambio de Agujas».

En el último trimestre de la gestación, los desarrollos olfativos y auditivos hacen al bebé capaz de reconocer a su madre. Tras el nacimiento y después de haber tenido el encuentro afectivo con la madre, desplegará las relaciones con las otras personas de su alrededor. La Dra. Natalia López-Moratalla ―catedrática emérita de Bioquímica y Biología Molecular en la Universidad de Navarra― nos explica en este programa de «Entre Profesionales» por qué el vínculo entre el bebé y la madre es fundamental en el desarrollo y crecimiento del pequeño.

«Acerquémonos a la Luz».

«Si el quedarme ciego está en la voluntad de Dios, será para mi bien. Mi alimento es hacer la vluntad del que me ha enviado ».

Gonzalo Fernández Perea y Noelia Rodríguez Ramos consagraron su familia, el mismo día de su matrimonio, al Sagrado Corazón de Jesús, ofreciendo sus vidas y la vida de sus futuros hijos. Su oración fue escuchada. Noelia, ilusionada por tener hijos, tardó cuatro años en quedar embarazada. Pero el Señor le pidió el sacrificio de ver volar al Cielo a este primer hijo y al segundo sin poder abrazarlos. Por tercera vez quedó embarazada, y esta vez llegó a feliz término, pero, poco tiempo después del nacimiento de su hijo, le confirmaron que el pequeño padece la enfermedad del albinismo. El Señor les regaló otro hijo, que nació sano. Pero con el quinto embarazo, el Señor les confió un niño con síndrome de Down, y finalmente, su hija pequeña padece también la enfermedad del albinismo. Con la gracia de Dios y la intercesión de la Virgen María, Gonzalo y Noelia reciben el sufrimiento como una participación con Cristo para la redención del mundo y así se lo transmiten a sus hijos.