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Una de las preocupaciones de muchos padres a la hora de permitir a sus hijos el uso de la tecnología es la violencia digital. En este programa de «Entre profesionales», el psicólogo clínico Nacho Calderón trata de mostrar cómo las relaciones online nos ponen en grave riesgo de deshumanización por la progresiva pérdida de contacto con la realidad concreta: nos ponen en riesgo de soledad, de ser manipulados, de explotación e incluso de nuevas formas de violencia, como el ciberacoso. La web también es un canal de difusión de pornografía y de explotación de las personas para fines sexuales. Los padres tienen que saber los riesgos de la violencia digital a la hora de educar a los niños en el uso de la tecnología.

«El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado; así que el Hijo del hombre es señor también del sábado».

No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma.

 En esta edición de «Palabras de vida desde la misión», el P. Christopher Hartley habla sobre las características de un falso profeta, a saber: que no ha sido elegido por Dios y, por tanto, que lo que habla no se lo ha mandado Él. ¿Cómo conocer a un falso profeta? ¿Cómo saber si yo soy un falso profeta? El Señor nos lo dice: «por sus frutos los conoceréis».

D. Jorge Fernández Díaz, exministro del interior e ingeniero, expone cómo se llevó a cabo la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre del año 1854. A raíz de varios siglos de gran disputa, la Iglesia llega a la conclusión de que la Madre de Dios no puede tener mancha ninguna, y la Virgen misma viene a confirmar esta declaración con distintas apariciones antes y después de la definición de dicho dogma por parte del papa Pío IX. Esta doctrina encuentra su razón de ser en que María estaba destinada desde la eternidad a ser la Madre del Hijo de Dios. Ella es la única criatura que tiene un privilegio singular que la lleva a decir: «Yo soy la Inmaculada Concepción».

Es esencial para entrar en el Reino de los cielos hacerse pequeño. Y esto, ¿qué quiere decir? El P. Christopher Hartley, en esta reflexión de «Palabras de vida desde la misión», explica que tenemos que ser muy humildes, ser muy buenos y responder a la gracia de Dios, tenemos que vivir de tal manera nuestra vida, que cada día seamos más semejantes a Cristo, aunque esto comporte sufrimiento.

Llegamos, en este tercer programa, al segundo argumento de la no existencia de Dios: el problema del mal.
«Si hay mal, Dios no puede existir. Si Dios existe, ¿cómo va a permitir el mal?».
Si el mal existe, Dios no puede existir, porque si Dios es el bien infinito, no puede hacer algo que empañe el bien infinito. (Argumento ateo)
El Prof. Escandell nos habla de que el mal es anegador, tiende a invadirlo todo y, cuando hay algo malo, parece que no puede haber ningún bien.
Y el ateísmo, ¿qué soluciones da contra el mal? La negación, la absorción en la naturaleza y el cosmos, la autoredención del hombre…
Si quieres tener una salida a este problema es necesario que haya bien infinito, que haya Dios.

¿Has oído alguna vez hablar de la crítica bíblica? En esta ocasión, Dante Urbina nos explica qué es la crítica bíblica y, ante la controversia que ha surgido con este tema, aclara desde la doctrina católica, la autoridad de los diferentes Papas que se han pronunciado sobre este tema.

Muchas almas dependen de tu testimonio. Si tú dices no, ¿quién lo va a hacer?

«Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto —lo nuevo de lo viejo— y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos; porque el vino revienta los odres, y se pierden el vino y los odres; a vino nuevo, odres nuevos».

Tenemos que aprender a mirar todo con los ojos de Jesús, es decir, con ojos de amor, de misericordia, de perdón, de agradecimiento. ¿Miramos así? En este programa de «Palabras de vida desde la misión», el P. Christopher Hartley nos exhorta a reflexionar sobre esto y a esforzarnos por convertir nuestro corazón para ser cada vez más semejantes a Jesús y empezar a mirar todo con ojos nuevos.

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