B2 - 1/7 Filosofía de la ciencia y postmodernidad
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- Categoría: Ética de la virtud en la Era Tecnocientífica
Albert Cortina empieza esta serie de conversaciones con D. Alfredo Marcos —catedrático de Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valladolid— planteando una pregunta: ¿Cuál es el objeto de estudio de la filosofía de la ciencia?
La Filosofía de la Ciencia reflexiona sobre el fenómeno científico, el cual permea nuestra sociedad y nuestro modo de hacer y de vivir. Albert Cortina, en conversación con D. Alfredo Marcos, catedrático de Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Valladolid, razona en estos programas acerca de lo que es la ciencia; la importancia de la relación entre la ciencia y la fe y cómo ambas se pueden conjugar en ámbitos de estudios serios; la importancia y las ayudas que la fe puede brindar a la ciencia, con argumentos que demuestran que es un mito que estén siempre en contraposición; y, finalmente, discurrirán sobre el paso de la modernidad a la postmodernidad, con ese intento de basar la certeza en un método científico, desvirtuando la autonomía de la ciencia hasta convertirla en una completa independencia.
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«Cuando todo es emotividad, se crea un caldo de cultivo muy fácil para que una ideología o unas ideologías que se basan en la sensibilidad, en la emotividad, en el sentimiento, cuajen». En el segundo programa del tema tan actual que estamos tratando en nuestro nuevo bloque de «El mundo que se avecina», «Cultura woke y cristianismo», D. Daniel Arasa Favá, reconocido periodista, doctor en Humanidades y Ciencias Sociales e ingeniero técnico químico, además de autor de innumerables libros como «Woke, cristianismo y sentido común», nos abre los ojos a la superficialidad que empapa esta ideología cargada de un emotivismo y victimismo. Ambos dos hacen que toda realidad quede empañada y distorsionada sin poder dejar a la auténtica razón regir la verdad de las situaciones, acontecimientos y ámbitos en los que se busca influir social y moralmente. Profundiza en lo que realmente importa con «El mundo que se avecina».
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