En este capítulo de «Sáquennos de aquí», María Simma explica la importancia que tiene el ofrecer misas por las almas de nuestros difuntos, cosa que deberíamos hacer con más frecuencia de la que lo hacemos. También habla sobre cuál es la forma correcta de estar y de vivir la santa Misa.

El P. Enrique Montes (IVE), tras dieciséis años en Medio Oriente, comparte con nosotros los retos cotidianos del campamento de refugiados «Virgen María», las profundas vivencias de fe en la catedral latina de Bagdad y los temores ante las todavía presentes «células dormidas» del Estado Islámico.

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 En este capítulo de «Cartas del diablo a su sobrino», el viejo demonio Escrutopo explica a su sobrino que, para alejar a «su paciente» del «Enemigo», debe «jugar» con sus estados de ánimo. Hay que tener en cuenta si es un hombre de tipo depresivo o esperanzado, ya que la forma de actuar será en cada caso distinta.

Don Roque Jiménez comenzó a acercarse a la Iglesia en su adolescencia, cuando un nuevo párroco llegó al pueblo. Descubrió su vocación sacerdotal y entró al seminario, pero recibió algunos malos ejemplos que le hicieron daño. Llevaba una vida muy mediocre, lejos de lo que debe ser realmente un sacerdote. Un amigo decidió ayudarle y su vida comenzó a cambiar radicalmente.

Este capítulo de «Leyendas negras de la Iglesia», es el último en el que Vittorio Messori trata el «caso Galileo». Matiza que, a Galileo no se le condenó por lo que decía, sino por el cómo lo decía. Como carecía de pruebas objetivas, solo podía defender sus teorías apoyándose en un nuevo dogmatismo.

Marta y María están cerca del Panteón, en Roma, y están muertas de hambre. Marta se para delante de una «trattoria» que tiene pizzas de todos los sabores y le suplica a María que compren una. María le advierte que no tienen dinero, pero finalmente le convence. Después, mientras están en el Circo Máximo, hablan sobre la cantidad de personas que entregaron allí sus vidas por el Señor.

En este capítulo de «El Criterio», Jaime Balmes expone unas reglas útiles para investigar la naturaleza, propiedades y relaciones de los seres. Clasifica los objetos, según su pertenencia al orden de la naturaleza, de la moral, a la sociedad humana o a una providencia extraordinaria. De aquí se deduce que no todos los objetos pueden ser tratados del mismo modo, ya que sería transferir a unos lo que es propio exclusivamente de otros.

Helena Marcos, médico especialista en Naprotecnología, nos aclara las diferencias entre anticoncepción y medios naturales de reconocimiento de la fertilidad. La anticoncepción es: antimujer, antivida, antiamor. La Iglesia propone una solución precisa, que pasa por la identificación de los días fértiles de la mujer. Pero esta decisión deben tomarla los esposos frente a Dios.

A medida que Christel iba descubriendo la fe católica, fue interesándose cada vez más por ella. Cada cosa que descubría era un nuevo motivo para creer en la Iglesia católica hasta que, finalmente, decidió empezar la catequesis. Al recibir al Señor en el sacramento de la Eucaristía, experimentó cómo el Señor la transformaba.

El P. Enrique Montes (IVE), tras dieciséis años en Medio Oriente, comparte con nosotros los retos cotidianos del campamento de refugiados «Virgen María», las profundas vivencias de fe en la catedral latina de Bagdad y los temores ante las todavía presentes «células dormidas» del Estado Islámico.

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En este capítulo de «Sáquennos de aquí», Nicky Elzt habla con María Simma sobre los grados de cercanía a Dios y la relación de los ángeles con las almas, tanto de personas vivas como muertas. Expone la importancia de ofrecer misas por las ánimas del purgatorio.

En este capítulo de «Eucaristía corazón de la Iglesia», el P. Félix López, SHM, comentando el capítulo tercero de la encíclica «Mane nobiscum Domine», reflexiona sobre la comunión eucarística a través de la experiencia de los discípulos de Emaús. Jesús, no solo se queda con ellos, sino dentro de ellos. A través de la comunión podemos entrar en comunión con Cristo, porque comemos a Dios.

En este capítulo de «Para qué tanta prisa», Marta y María han llegado a Roma y comienzan a hablar de la santidad. María afirma que para ser santos hace falta querer. Pero Marta no quiere saber la voluntad de Dios, sino que quiere que Dios apruebe sus planes. Se conforma con lo mínimo y piensa que es suficiente.

En esta «Carta del diablo a su sobrino», Orugario cree haber logrado que su «paciente» abandone la religión. Su tío, el viejo diablo Escrutopo, le advierte sobre la «Ley de Ondulación» que se da en los seres humanos y que genera continuos cambios en el hombre. A causa de esta ley, los diablos no pueden bajar nunca la guardia y deben tentar constantemente a los humanos.

Christel nació en Singapur, en el seno de una familia protestante. No tenía contacto alguno con la fe católica pero, durante su adolescencia, muchas preguntas se fueron suscitando en su interior. Casi todas sus dudas provenían de su propia interpretación de la Escritura, por eso, decidió estudiar teología en la universidad. La lectura de los Padres de la Iglesia y el descubrimiento de la Virgen María la dejaron muy impresionada. Continuará.

Helena Marcos, médico especialista en Naprotecnología, explica —apoyándose en la encíclica Humanae Vitae, de Pablo VI— que el uso de los anticonceptivos y la exclusión de la posibilidad de la concepción en el matrimonio es un acto egoísta y no de amor, con consecuencias nefastas. Gracias a esta encíclica y al Dr. Hilgers, nace la Naprotecnología.

Vittorio Messori sigue analizando, en «Leyendas negras de la Iglesia», el polémico «caso Galileo». Explica que la Iglesia se ha adelantado siempre a los hechos, a pesar de haber sido juzgada por su retraso. También en el «caso Galileo» se reaccionó duramente solo cuando hubo sospechas de que el método experimental se estaba convirtiendo en esa «religión» en que degenerará el «cientificismo».