¿Qué es el racionalismo? 5/6

El hombre es el único ser que posee capacidad de razonar. Esta capacidad no la obtiene por propia voluntad ni la puede fabricar, sino que le viene dada. Gracias a ella, su conocimiento de las cosas se amplía, ya que no requiere necesariamente de una experiencia sensitiva para llegar al conocimiento de una cosa. Sin embargo, D. Elio A. Gallego García, profesor de Filosofía Política y del Derecho en la Universidad San Pablo CEU, destaca que esta capacidad puede deformarse e incluso llegar a deformar al hombre si no sigue unas pautas de funcionamiento y no reconoce que, a pesar de poseer una gran capacidad, es al mismo tiempo limitada y, por tanto, hay cosas que nunca podrá alcanzar.

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  • Para comenzar nuestra investigación de «La historicidad de la Pasión de Cristo», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos introduce en el modo en que nos acercaremos a la Pasión de Cristo en este nuevo bloque, utilizando fuentes históricas, sobre todo los evangelios. Nos explica que las aparentes contradicciones entre los Evangelios encuentran su respuesta muchas veces en el estudio basado no únicamente en las traducciones de la Sagrada Escritura, sino estudiando el fondo semítico de donde provienen. Empezaremos entonces confrontando la narración de la Última Cena de Jesús con las tradiciones judías de la Pascua, poniendo de relieve que esa cena pascual insólita, en la que Jesús realiza una novación de la antigua alianza de Dios con el pueblo judío, nos apunta a su divinidad y a su sacrificio en el Calvario que salvará a la humanidad, realizando el «paso» definitivo de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios.

     

     

 

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