¿Qué es pensar? ¿Todo el mundo piensa? Dios ha dado al hombre la capacidad de razonar, pero debe ser ejercitada y desarrollada. Sin embargo, parece que hoy se pretende en vez de potenciarla, atrofiarla, dando lugar así a una sociedad incapaz de razonar acerca de sus acciones y de lo que se realiza a su alrededor. En este bloque de «Un ancla en la tormenta» tenemos con nosotros al P. Elvio Fontana, religioso del Instituto del Verbo Encarnado. El P. Elvio, nos explicará cuál debe ser una correcta utilización y desarrollo del pensamiento racional, con ayuda del gran teólogo y filósofo católico Santo Tomás de Aquino. Santo Tomás, no solo nos enseña con su intelecto sino también con su vida. Él demostró que todo lo que predicaba y enseñaba no eran, ni son, ideas abstractas; son una serie de enseñanzas posibles de vivir. Y se pueden vivir si luchamos contra lo que nos aparta de su realización, es decir, del mundo, el demonio y la carne.

Pensar combativamente 1/7

Nos encontramos actualmente en una lucha de orden intelectual, espiritual e ideológico. Es la lucha entre trascendencia e inmanencia. Por eso, el P. Elvio Fontana, religioso del Instituto del Verbo Encarnado, ve estrictamente necesario reforzar nuestra formación intelectual. Destaca que no bastan unos estudios endebles ni principios agarrados con alfileres. Es necesario pensar. Pero para que esta capacidad de razonar crezca es necesario un esfuerzo constante por parte de nuestra voluntad.

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  • De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos examinando «La historicidad de la Pasión de Cristo» —en concreto, la condena de Jesús — con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte. A través de datos proporcionados por la Sábana Santa y estudios del substrato arameo de los Evangelios, nos desgrana los detalles acerca de la condena, la flagelación y la coronación de espinas de Jesús. Queda patente el papel de los sumos sacerdotes en conseguir la condena de Jesús por Pilato, que cede ante el clamor de los judíos instigados por los sacerdotes y la brutalidad con la que Jesús ha sido tratado por los soldados romanos.

     

     

 

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