Cristo presente en la liturgia 5/7
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- Categoría: Claves de «Sacrosanctum Concilium»
Jesús nos prometió: «Sabed que Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos» (Mateo 28, 20). Jesús nos prometió su presencia permanente entre nosotros. De un modo particular está presente en su Iglesia especialmente en las celebraciones litúrgicas. Inmediatamente cuando pensamos que Jesús está presente en la Liturgia pensamos en la Eucaristía, donde Jesús está presente en cuerpo, sangre, alma, y divinidad. Está claro que eso es el momento más sublime, pero hay otros momentos en la liturgia donde Jesucristo se hace presente también. En este programa de «Un Ancla en la Tormenta» que trata de los puntos clave de «Sacrosanctum Concilium», D. José Antonio Goñi, delegado de liturgia de la diócesis de Pamplona-Tudela, nos explicará las otras formas en que Jesús se hace presente en la liturgia.
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Aunque el término «genocidio» no se había acuñado todavía en 1915, lo que describe el Prof. Ricardo Ruiz de la Serna —profesor de Historia del Mundo Actual en CEU San Pablo (Madrid, España) y autor del libro «El genocidio armenio»— en este episodio de «Un ancla en la tormenta», no deja lugar a dudas: «El genocidio armenio» fue una operación planificada y ejecutada por parte del estado para acabar con el pueblo armenio. Veremos cómo la tragedia comenzó con el detenimiento y matanza de los intelectuales armenios, que vertebraban la identidad nacional armenia; después, a través de la confiscación de propiedades y de traslados forzosos de la población armenia, que estaban en una situación de vulnerabilidad extrema, sin que tuviera lugar un combate directo, muchos armenios sucumbieron a la muerte, incluyendo los que no pudieron haber supuesto una amenaza para el Imperio otomano.
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