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Bioética y moral
D. Pablo Requena —médico y profesor de Teología Moral— clarifica que la única y exclusiva finalidad de la medicina debe ser la prevención de enfermedades y la conservación de la salud, ayudando a las personas a vivir de la manera más estable hasta el final de su vida.
En este bloque trataremos temas como el diagnóstico prenatal y por qué puede suponer un problema ético; cuestiones morales que plantean los trasplantes de órganos; la diferencia entre no iniciar y retirar un tratamiento médico; y por qué la eutanasia no es buena para la sociedad y qué postura debe tomar un cristiano al respecto.
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- Categoría: Bioética y moral
El embarazo ectópico es una patología grave del embarazo por la que el embrión anida en un lugar distinto al útero. En algunas zonas del mundo supone la primera causa de muerte materna ligada al embarazo. D. Pablo Requena —médico y profesor de Teología Moral— aborda el tema desde la moralidad, recordando que la Iglesia siempre ha sostenido que el aborto directo, aquel que se hace queriendo acabar con la vida del concebido, es siempre gravemente inmoral.
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- Categoría: Bioética y moral
Por «diagnóstico prenatal» entendemos todas aquellas técnicas que tratan de descubrir eventuales problemas en la salud del niño que se encuentra en el útero materno, fundamentalmente malformaciones o defectos genéticos. D. Pablo Requena —médico y profesor de Teología Moral— explica que este diagnóstico es ético y moralmente correcto cuando salvaguarda la vida y la integridad tanto del embrión como de su madre, sin exponerlos a riesgos desproporcionados que atenten contra la vida del ser humano.
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Vivimos en una sociedad que persigue desenfrenadamente el placer y, por tanto, está más necesitada que nunca de la templanza, la última de las virtudes cardinales que abordamos en este bloque de «Un ancla en la tormenta». D. Tomás Trigo Oubiña —doctor en Teología Moral, especializado en las virtudes y profesor jubilado de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra— explica que esta falta de dominio de sí arraiga desde la herida dejada por el pecado original, que destruyó la armonía propia a la naturaleza humana. Desgrana las virtudes que son imprescindibles para vivir esta virtud y los extremos que debemos evitar.
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