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En este capítulo de «Eucaristía corazón de la Iglesia», el P. Félix López, SHM, comentando el capítulo tercero de la encíclica «Mane nobiscum Domine», reflexiona sobre la comunión eucarística a través de la experiencia de los discípulos de Emaús. Jesús, no solo se queda con ellos, sino dentro de ellos. A través de la comunión podemos entrar en comunión con Cristo, porque comemos a Dios.

En este capítulo de «Para qué tanta prisa», Marta y María han llegado a Roma y comienzan a hablar de la santidad. María afirma que para ser santos hace falta querer. Pero Marta no quiere saber la voluntad de Dios, sino que quiere que Dios apruebe sus planes. Se conforma con lo mínimo y piensa que es suficiente.

En esta «Carta del diablo a su sobrino», Orugario cree haber logrado que su «paciente» abandone la religión. Su tío, el viejo diablo Escrutopo, le advierte sobre la «Ley de Ondulación» que se da en los seres humanos y que genera continuos cambios en el hombre. A causa de esta ley, los diablos no pueden bajar nunca la guardia y deben tentar constantemente a los humanos.

Christel nació en Singapur, en el seno de una familia protestante. No tenía contacto alguno con la fe católica pero, durante su adolescencia, muchas preguntas se fueron suscitando en su interior. Casi todas sus dudas provenían de su propia interpretación de la Escritura, por eso, decidió estudiar teología en la universidad. La lectura de los Padres de la Iglesia y el descubrimiento de la Virgen María la dejaron muy impresionada. Continuará.

Helena Marcos, médico especialista en Naprotecnología, explica —apoyándose en la encíclica Humanae Vitae, de Pablo VI— que el uso de los anticonceptivos y la exclusión de la posibilidad de la concepción en el matrimonio es un acto egoísta y no de amor, con consecuencias nefastas. Gracias a esta encíclica y al Dr. Hilgers, nace la Naprotecnología.

Vittorio Messori sigue analizando, en «Leyendas negras de la Iglesia», el polémico «caso Galileo». Explica que la Iglesia se ha adelantado siempre a los hechos, a pesar de haber sido juzgada por su retraso. También en el «caso Galileo» se reaccionó duramente solo cuando hubo sospechas de que el método experimental se estaba convirtiendo en esa «religión» en que degenerará el «cientificismo».

En este capítulo de «el Criterio», Jaime Balmes explica la necesidad de estudiar la Historia. Para ello, es imprescindible distinguir lo que es absolutamente cierto, siendo conscientes de que no podemos estudiar lo que escribe solo una de las partes, porque nos encontraremos con que no cuentan toda la verdad. Aporta diez reglas útiles a la hora de estudiar Historia.

En este programa «Eucaristía corazón de la Iglesia», el P. Félix López Lozano, SHM, comentando la Carta apostólica de San Juan Pablo II, «Mane nobiscum Domine», nos invita a aumentar la fe y la conciencia de la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Los gestos no son indiferentes, ya que expresan tanto la fe como la falta de ella. Es necesario reavivar la fe, manifestarla en todo.

En este capítulo de «Sáquennos de aquí», María Simma habla sobre la importancia de la oración, de cómo tantas veces acudimos a Dios solamente cuando necesitamos ayuda, mientras que es preciso acudir a Él también para darle gracias y alabarlo. Por otro lado, explica cómo el ayuno ayuda a la oración y puede llegar a transformar a una persona.

Marta y María salen de Florencia en tren. Las horas pasan mientras tocan la armónica, juegan a las cartas y, como siempre, hablan mucho. Marta piensa que es una persona muy buena, y que no necesita preguntarse qué quiere Dios de ella. Cree que lo que está experimentando es fruto de la casualidad. María le explica que la casualidad no existe, que nada ocurre que a Dios se le escape.

En este capítulo de «Cartas del diablo a su sobrino», de C. S. Lewis, el diablo Escrutopo responde a Orugario explicándole que debe esconderse de su «paciente», para que no sospeche que existe. Le aconseja también que descubra si su hombre es pacifista o patriota, y que tiene que conseguir que haga de esto su religión.

En este episodio de «Leyendas negras de la Iglesia», Vittorio Messori continúa su explicación sobre el «caso Galileo». Aunque su situación personal era moralmente mala, la Iglesia nunca la utilizó para su juicio en el plano científico, siendo convocado únicamente por no respetar los pactos que él mismo había firmado. A pesar de la condena, Galileo pudo seguir sus investigaciones.

En este capítulo de «El criterio», Jaime Balmes explica los fallos que se cometen cuando una persona realiza un viaje y quiere describir, a continuación, los lugares, las personas, las costumbres de ese lugar. Estos fallos se cometen, principalmente, debido a que, al realizar el viaje, la persona solo visita aquello que más le interesa, le conviene, le agrada… Por último, da unos criterios que ayudan a estudiar de forma adecuada un país.

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En esta entrevista a María Simma, Nicky Eltz le pregunta si le han visitado personajes famosos que se encuentren en el purgatorio. Ella responde que sí, que normalmente sus familias la visitan pidiendo oraciones, y después esas almas acuden a ella, aunque que no siempre es exactamente así. Otras veces son las almas las que se dirigen a ella directamente y le piden oraciones para poder ir al cielo.

En este capítulo de «Para qué tanta prisa», María y Marta siguen en Florencia. Marta comienza a asustarse porque en ella están surgiendo preguntas que nunca se hubiera imaginado que se le pasarían por la cabeza. María intenta tranquilizarla y dar respuesta a todas sus cuestiones, con ejemplos que ella pueda entender.

La Hna. Dana Becker nació en una familia profundamente católica debido a la conversión de su madre. Pero, al entrar en la adolescencia, influida por todos los jóvenes de su entorno que se perdían en los vicios, decidió meterse de cabeza en ese mundo que tanto le atraía. En 2011, en la JMJ de Madrid, el Señor la esperaba para dar un cambio radical a su vida.

En este capítulo de «Cartas del diablo a su sobrino», de C. S. Lewis, Escrutopo aconseja a su sobrino que haga que su «paciente» se concentre en sus miedos, que los vea como sus cruces. Le advierte que el alma de su paciente va a experimentar malicia y benevolencia al mismo tiempo, y que lo mejor es dirigir la malicia hacia las personas cercanas, y la benevolencia hacia las personas lejanas que no conoce.